許健平

張潛何許人也？北宋年間江西德興銀城張氏望族杰出代表，號(hào)稱(chēng)濕法煉銅鼻祖，著書(shū)《浸銅要略》而名垂冶金史。其博通方技，生前探明所屬轄區(qū)內(nèi)有泗洲的銅山、朱砂紅、雙橋山、孔雀山，以及銀城的銀山、九龍上天（今江西銅業(yè)公司銀山礦礦區(qū)內(nèi)）、西山、八十源和花橋的富家塢等礦區(qū)，探明饒州興利場(chǎng)（唐置銅場(chǎng)，在德興銀城）有32泉、183溝盛產(chǎn)膽水，可浸鐵取銅?！蹲x史方輿紀(jì)要》(卷八十五)謂：“饒州府德興縣……銅山在縣北三十里，唐置銅場(chǎng)處。山麓有膽泉，土人汲以浸鐵，數(shù)日輒類(lèi)朽木，刮取其屑，煅煉成銅?！?/p>

唐置德興場(chǎng)，南唐升為縣，時(shí)屬饒州，我國(guó)南方最早產(chǎn)銅地之一。據(jù)史料記載，公元前二百多年的秦番縣令吳芮在德興銀城吳園隱居時(shí)煉銅鑄印，至今尚存鑄印墩、淬劍池等遺跡。宋代在德興泗洲祝家（今江西銅業(yè)公司德興銅礦礦區(qū)內(nèi)）建銅場(chǎng)。該銅場(chǎng)從富家塢到朱砂紅，面積約六平方公里，是江西也是中國(guó)主要產(chǎn)銅地之一。

宋熙寧二年（1069年），德興銀城本地大富戶(hù)、樂(lè)善好施的余仕隆出資在城北學(xué)官后的枕山之巔（現(xiàn)銀城境內(nèi)土地塢山頂）修建高樓，可攬小城全貌。余仕隆懇請(qǐng)時(shí)任縣令的單錫為樓定名。單縣令登樓遠(yuǎn)眺，四周青山延綿，洎水蜿蜒而下，全城盡收眼底，借“登高聚遠(yuǎn)”之意取樓名為聚遠(yuǎn)樓，并作詩(shī)一首。詩(shī)文如下：

井邑銀山匝畫(huà)屏，層檐飛翼入蒼冥。

曉穿簾幕扶桑日，夜浸欄桿紫漢星。

春水漲來(lái)斜澗白，爐煙抹去半峰青。

無(wú)邊光景歸吟日，莫向樽前辨醉醒。

除了聚遠(yuǎn)樓，北宋神宗元豐三年（公元1080年），余仕隆還出資在城郊偏山修建了靜住寺，并在靜住禪院殿基下埋藏二百顆舍利子，用以鎮(zhèn)住寶藏金地。

聚遠(yuǎn)樓在風(fēng)雨中苦苦等了十五年，這一年是宋神宗元豐七年（1084年），令蘇軾傷神的“烏臺(tái)詩(shī)案”已經(jīng)過(guò)去五年。六月間，蘇軾由黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使移官汝州（今河南汝州市），順道送長(zhǎng)子蘇邁赴德興任縣尉。途經(jīng)江西湖口，遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江、鄱陽(yáng)湖水天交融，心情大爽，游歷石鐘山后留下千古名篇《石鐘山記》。之后乘舟轉(zhuǎn)經(jīng)饒州（今江西鄱陽(yáng)），沿樂(lè)安江逆流而上，至德興香屯龍溪街碼頭下船，再沿崎嶇官道過(guò)天門(mén)山而至德興銀城。時(shí)任德興縣令的單錫與蘇東坡是同科進(jìn)士，他熱情地接待了蘇氏父子。單錫素知蘇東坡性喜流連山水名勝，故盛情相邀登上城北枕山的聚遠(yuǎn)樓。

雨后初晴，蘇軾、單錫等一行人登樓遠(yuǎn)眺，對(duì)面的天門(mén)山、遠(yuǎn)一些的歲寒山似乎坐了很久，似乎背負(fù)著聚遠(yuǎn)樓外更多更遠(yuǎn)的腳步。此刻輕盈的是那團(tuán)云，虔誠(chéng)地端坐上空，很長(zhǎng)時(shí)間了，不走、不動(dòng)、不變，像智者沉思，像靈獸布道。這一重一輕，有如凡間的肉體與魂靈：有時(shí)重于泰山密不透風(fēng)，有時(shí)輕如鴻毛飄逸灑脫。蘇軾的腦際間一下子清明許多，放下了塵囂，才可以將自己游離在地之外天之上。于是，感觸抒懷出口成章作《單同年求德興余氏聚遠(yuǎn)樓》詩(shī)三首留記。詩(shī)曰：

云山煙水苦難親，野草幽花各自春。

賴(lài)有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)收拾與閑人。

無(wú)限青山散不收，云奔浪卷入簾鉤。

直將眼力為疆界，何啻人間萬(wàn)戶(hù)侯。

聞?wù)f樓居似地仙，不知門(mén)外有塵寰。

幽人隱幾寂無(wú)語(yǔ)，心在飛鴻滅沒(méi)間。

這一年，蘇軾（1037-1101）47歲。而年長(zhǎng)蘇軾一輪的張潛（1025-1105）年齡59歲，兩人同肖，屬牛。令人好奇的是，兩人在這同一片熱土之上，偶然的交集也許是那一場(chǎng)盛宴上的邂逅?？h令單錫邀請(qǐng)了聚遠(yuǎn)樓樓主余仕隆，也邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐拿T(mén)望族，包括張氏望族、煉銅世家張潛等陪同出席，共聽(tīng)名滿(mǎn)天下的蘇大學(xué)士高談闊論，共賞詩(shī)人才子的詩(shī)情畫(huà)意。

蘇邁任德興縣尉期間，勤政廉潔愛(ài)民，深受百姓愛(ài)戴。百姓感其恩，在縣治尉前建“景蘇堂”，頌揚(yáng)和懷念眉山蘇氏父子。

十年之后，北宋紹圣元年（1094年），或許是常念起那場(chǎng)盛宴上蘇軾的言語(yǔ)豪情，或許是對(duì)自己一生的技術(shù)研學(xué)給后代留個(gè)交代，時(shí)年69歲的張潛開(kāi)始著手著書(shū)，從礦場(chǎng)勘探開(kāi)采、從浸銅技藝流程，詳細(xì)描述了從含銅礦水（膽水）中提取銅的方法。歷經(jīng)四年，幾易其稿，《浸銅要略》成書(shū)后，命其子張甲獻(xiàn)給朝廷。朝廷盛贊此法，重賞之后立即下詔將其法用于江南諸多銅場(chǎng)。如信州鉛山場(chǎng)、韶州（今廣東韶關(guān)）岑水場(chǎng)、潭州（今湖南長(zhǎng)沙）永興場(chǎng)等礦場(chǎng)，全面推廣其濕法煉銅，輕松獲取巨多銅物。據(jù)史書(shū)稱(chēng)，北宋時(shí)全國(guó)膽銅產(chǎn)量每年一百多萬(wàn)斤，占當(dāng)時(shí)銅總產(chǎn)量近二成。南宋紹興年間，全國(guó)膽銅產(chǎn)量增至占銅總產(chǎn)量的八成多。

聚遠(yuǎn)樓建成五十八年，也是蘇軾登樓賦詩(shī)四十三年后，建炎年（1127年），宋高宗十分欣賞蘇軾《單同年求德興余氏聚遠(yuǎn)樓》詩(shī)三首，特賜“聚遠(yuǎn)樓”三字金匾高懸樓頂。因皇帝賜匾加持，聚遠(yuǎn)樓再次聲譽(yù)鵲起、名滿(mǎn)江東，一時(shí)被譽(yù)為江東名樓。黃庭堅(jiān)、佛印、趙掂、馬廷鸞等歷代文人騷客紛紛慕名而來(lái)，登高望遠(yuǎn)，書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞歌賦。元初，書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家趙孟頫游歷德興，作詩(shī)贊曰：“思陵宸翰坡仙句，云漢奎光聚此樓。二妙風(fēng)流是千古，更夸遠(yuǎn)景集雙眸?！?/p>

元朝至正十二年（1352年），張潛后裔、中書(shū)省臣張理將祖?zhèn)鳌督~要略》一書(shū)再獻(xiàn)元朝皇帝，并上奏本陳述曰：德興三處膽水浸鐵，可以成銅，宜即其地各立銅冶。（《宋史.藝文志》）之中。

聚遠(yuǎn)樓元末毀于兵亂，明代重修，后又毀于清末戰(zhàn)亂。2003年，為進(jìn)一步弘揚(yáng)歷史文化，加快旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，發(fā)掘文化底蘊(yùn)，全面提升城市品位，德興市政府決定在“國(guó)家4A級(jí)景區(qū)”鳳凰湖的西面、海拔高160多米的古龍山頂，重建歷史文化名樓聚遠(yuǎn)樓。新樓仿宋代建筑風(fēng)格，紅柱綠瓦，重檐斗拱，氣勢(shì)恢宏。四周懸掛金匾，其中正面最頂層掛宋高宗題“聚遠(yuǎn)樓”鍍金字匾，自上而下是“云山煙水”和“惟德乃興”兩匾。正門(mén)庭左右兩側(cè)圓柱上是趙孟頫題的楹聯(lián)“思陵宸翰坡仙句，云漢奎光聚此樓”。聚遠(yuǎn)樓內(nèi)中心有一組銅雕“盛世建樓”，及一組木雕“古樓新韻”，充分反映了德興的歷史風(fēng)土人情。站立樓頂俯覽全城，聚遠(yuǎn)樓成為德興城區(qū)標(biāo)志性建筑。