安徽合肥市小學生正在書寫家風家訓。
　　趙 明攝（影像中國）

焦裕祿同志紀念館外景。
　　馬 健攝（影像中國）

黨的二十大報告提出，“加強新時代廉潔文化建設，教育引導廣大黨員、干部增強不想腐的自覺，清清白白做人、干干凈凈做事”。

“要加強新時代廉潔文化建設”，1月8日，習近平總書記在二十屆中央紀委三次全會上提出明確要求。

加強新時代廉潔文化建設，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取養(yǎng)分，將有助于教育引導廣大黨員、干部正心修身，涵養(yǎng)文化，守住為政之本，并在全社會樹立重品行、正操守、養(yǎng)心性的廉潔文化導向。

——編者

“這是焦書記蓋過的被子，有42個補??；這是他用過的褥子，有36個補丁……”焦裕祿同志紀念館的講解員向參觀者展示。焦裕祿同志生前艱苦樸素、廉潔奉公，他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。

讓廉潔文化入耳、入眼、入腦、入心。

河南蘭考縣紀委監(jiān)委與焦裕祿干部學院合作開發(fā)“焦陵的追思”等現(xiàn)場教學點、焦裕祿精神及其時代價值等專題課程，培訓學員近萬人；林州市紀委監(jiān)委深入挖掘紅旗渠精神中的廉潔元素，構建覆蓋市鎮(zhèn)村、行業(yè)部門的廉潔文化陣地，為黨員、干部提供豐富的廉潔文化資源。

“我們的文化傳統(tǒng)中包含了豐富的廉政文化理念和文化實踐”

我國廉潔文化歷史悠久、底蘊深厚。歷代珍惜名節(jié)、注重操守、清正廉潔的清官廉吏受到全社會的崇敬，體現(xiàn)了中華民族對正道、正氣的價值追求。

東漢王密為報楊震提攜之情，晚上準備了金子送給楊震，并說：“現(xiàn)在是深夜沒有人知道。”楊震以“天知、地知、我知、你知”拒禮；清代張伯行歷任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書，為謝絕各方饋贈，專門寫了一篇《卻贈檄文》，其中說道：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文”……

“我們的文化傳統(tǒng)中包含了豐富的廉政文化理念和文化實踐?！?006年，習近平同志在《浙江日報》“之江新語”專欄撰文指出。

“為政之道，務于多聞。”在歷史文化遺產(chǎn)地，與古人對話、沐先賢思想，常常能帶來不一樣的感受和體會。我國各地精心梳理和深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔元素，廣大參觀者耳濡目染，將切身的感受、心靈的震撼沉淀在血液里。

福建南平市武夷山，古樸雅致的朱熹園游人如織。

朱熹園最里面一間屋舍，墻上印有朱子名言“國以民為本，社稷亦為民而立”。如今到這里的許多黨員、干部都會在此長久佇立。他們凝神閱讀、思索。

朱熹是勤政為民的典范——在理論上，闡釋了“以民為本”“愛民如子”“取信于民”等民本思想；在實踐上，勤政為民，在抗災和辦教育上政績突出。

武夷山市五夫鎮(zhèn)興賢古街，參觀者眾多，其中，朱子社倉的人氣很高。

南宋乾道七年，為保障鄉(xiāng)村糧食賑濟，朱熹在此首創(chuàng)用于存放糧食、賑濟災荒的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級民辦社倉，面積達1400平方米，春夏青黃不接之時賑放，冬秋償清存放，大利于民。朱熹還制定了相當嚴密的《社倉事目》等倉規(guī)，后來，此法在全國得到推廣。

指著朱子社倉中展陳的物件，講解員姜立煌說：“朱子社倉歷經(jīng)千年，是朱熹以民為本情懷和知行合一務實擔當?shù)纳鷦芋w現(xiàn)?！?/p>

南平市紀委監(jiān)委建立弘揚閩北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作機制，開展廉課進機關、廉語入鄉(xiāng)村、廉風潤萬家廉潔文化建設行動，打造環(huán)武夷山國家公園朱子廉潔文化帶，創(chuàng)新制作“圖、聲、書、影”文化產(chǎn)品，讓廉潔文化可學可悟。沉浸其中，人們加強修養(yǎng)，凈化靈魂，培養(yǎng)高尚情操。

以文化人，以文育人。

“‘為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！墩撜Z》中這句名言，意在強調(diào)要講政德。”站在山東曲阜市孔府內(nèi)宅《戒貪圖》旁，曲阜市干部政德教育中心教師李斌娓娓道來。

“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！癁楣僬邟仐壺澙?，方能做表率、得民心、治家國……”李斌邊走邊講。數(shù)十名黨員、干部頻頻點頭。

曲阜市干部政德教育中心以“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)干部為政之德”為主題?！耙劳小住?、周公廟、孔子研究院等打造了16處現(xiàn)場教學點，講述廉政等思想精髓，讓學員在文化遺產(chǎn)前直接感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，汲取修身立德和治國理政的智慧?！鼻肥懈刹空陆逃行母敝魅卫铌徽f。

元代的濟南名士張養(yǎng)浩為官公正廉潔，不謀一己之私，一以貫之堅守一生，被贊為“節(jié)全始終”。張養(yǎng)浩在御史臺任上，有一次得了病在家休息。丞相到他家中探望，看到簡樸的景象，對其清廉十分欽佩，不由得稱贊：“此真臺掾也?！?/p>

以物說廉，以史為鑒，以人明志，濟南市全面盤點本地承載廉潔文化資源的文物古跡、名人故居、清官廉吏、文藝作品、非遺技藝等，讓傳統(tǒng)廉潔文化煥發(fā)出時代新生。

“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！边@是一副懸掛于河南南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣三省堂前的楹聯(lián)，以淺顯的語言揭示了官民關系。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，現(xiàn)存建筑為清光緒二十年所建。三省堂，取自《論語》中“吾日三省吾身”。

參觀三省堂，觀看廉潔古裝戲《內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永》……來自江蘇的大學生李懷季感到不虛此行，“務實苦干，廉潔愛民，勤政為民，今天的我們應該去追求這個境界。能為官，就要造福鄉(xiāng)梓。”

“廉潔奉公，就是保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素、公而忘私的光榮傳統(tǒng)”

上海中共一大會址、河北西柏坡紀念館、河南安陽紅旗渠紀念館、遼寧錦州遼沈戰(zhàn)役紀念館……各地的革命圣地、革命歷史紀念場所，參觀者絡繹不絕。人們在重溫歷史、緬懷先烈中，感悟共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

“廉潔奉公，就是保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素、公而忘私的光榮傳統(tǒng)，從不以功臣自居，不計較個人得失，不貪圖享受，守紀律、講規(guī)矩，生動體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人應有的道德風范?！?021年6月29日，習近平總書記在“七一勛章”頒授儀式上指出。

在江西吉安市井岡山茨坪西南面荊竹山，有一塊長3米、寬2米的“雷打石”。1927年10月，毛澤東同志率領秋收起義部隊進入井岡山。上山前，毛澤東同志站在這塊大石上，鄭重宣布了三條紀律：行動聽指揮；打土豪的款子要歸公；不拿農(nóng)民一個紅薯。這是人民軍隊“三大紀律”的雛形。人民軍隊始終得到人民群眾的衷心擁護和愛戴，很重要的就在于始終保持了老紅軍的傳統(tǒng)、老八路的作風。

茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院……吉安市傳承弘揚井岡山精神，致力于講好舊址、文物背后的革命故事，涵養(yǎng)崇德尚廉的風尚。

“欲事立，須是心立?！绷疂嵎罟?，是共產(chǎn)黨人應有的道德風范。

湖北武漢市武昌都府堤，坐落著中國共產(chǎn)黨紀律建設歷史陳列館，來自各地的參觀者、學習者慕名而來。

400多件文物資料、700余幅珍貴歷史照片，陳列館全面、客觀、真實地展示了中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的紀律建設理念、方針策略和主要成果，涵養(yǎng)著廉潔文化的濃厚氛圍。

“好男兒，灑熱血，忠孝兩難全，沒有國，哪有家，有國才有家……”在福建龍巖市，跟隨山歌劇《挑著金銀到延安》的悠揚旋律，重溫革命先輩在血與火的考驗中廉潔奉公、用生命保護革命財產(chǎn)的英勇事跡后，不少觀眾灑下熱淚，備受教育和鼓舞。

福建省各級紀檢監(jiān)察機關深入挖掘展示紅色文化中的廉潔元素，黨員、干部在革命文化熏陶中堅定理想信念，增強廉潔意識，傳承革命精神，激發(fā)“不想腐”的內(nèi)生動力。

“要推動全社會注重家庭家教家風建設”

“修其心治其身，而后可以為政于天下?！?/p>

三進四合院環(huán)水而居，參天古木枝繁葉茂。在四川眉山市中心城區(qū)，坐落著蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居三蘇祠。2022年6月8日，習近平總書記來到這里。

習近平總書記指出，家風家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。要推動全社會注重家庭家教家風建設，激勵子孫后代增強家國情懷，努力成長為對國家、對社會有用之才。黨員、干部特別是領導干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風。

“讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”，蘇門的好家風代代傳習，蘇軾母親程夫人“不發(fā)宿藏、不殘鳥雀”的家教典故口口相傳。

如今，三蘇祠組建了包括多位國內(nèi)專家在內(nèi)的學術委員會，全面挖掘三蘇家教家風、家國情懷等精神內(nèi)核。眉山市打造“蘇娃講蘇府”紅領巾志愿講解品牌項目，培養(yǎng)優(yōu)秀少先隊員擔任三蘇祠講解員，將優(yōu)良家風家訓潛移默化地播種在孩子幼小的心靈中。

魯迅故里是浙江紹興市紀委監(jiān)委打造的清風旅游線路中最熱門的景點之一，也是紹興市廉潔文化教育基地。

走進周家老臺門的德壽堂，一副白底黑字的楹聯(lián)懸掛于正中——“品節(jié)詳明，德性堅定；事理通達，心氣和平”。再進一門，左右兩邊墻上掛著12塊板屏，上面刻有魯迅手抄版的家訓《恒訓》，其中寫到的“敗家之鑒”，深刻反思了奢侈攀比、驕縱后代的惡果。

“好的家風家教對于一個家庭來說至關重要，需要代代傳承?！痹诘聣厶脜⒂^的云南游客李迅說，他對魯迅母親的言傳身教、以身作則印象深刻，“我會把這些內(nèi)容都講給我的孩子聽，希望他也能銘記于心?！?/p>

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之……”在湖南郴州市汝城縣朱氏宗祠家風館，小學生們認真誦讀《朱子家訓》，然后分享起家風故事。汝城縣充分挖掘家風廉潔文化，開展誦讀紅色家書、傳承家規(guī)家訓等活動，“半條被子”的故事深入人心，好家風涵養(yǎng)清廉的社風民風。

新時代以來，不斷完備的制度體系、嚴格有效的監(jiān)督體系，使新時代廉潔文化建設有章可循、有法可依。

《中國共產(chǎn)黨章程》把“清正廉潔”明確為黨的各級領導干部的基本素質(zhì)；《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》把“保持清正廉潔的政治本色”單列一款；《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》緊扣廉潔自律主題，為黨員和黨員領導干部樹立了一個看得見、夠得著的高標準；《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》把加強廉潔文化建設作為一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的基礎性工程……

讓我們從傳統(tǒng)廉潔文化精華中汲取營養(yǎng)和智慧，鍥而不舍建設新時代廉潔文化，不斷實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗。

版式設計：張丹峰